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DANSE ORIENTALE CONTEMPORAINE

__________________PARIS_________________

 

 « L’histoire de la danse est bien mystérieuse, elle ressemble à celle de l’humanité. La danse est utilisée comme le Moyen d’Expression de la transcendance de l’être : harmonie, rythme, volonté, mouvement, énergie, beauté… Elle est la vie. Son esthétique linéaire ou angulaire peut être magique ou religieuse, divertissante ou spectaculaire!

Assia5La « danse orientale » ou « danse des corps célestes », remonte à la nuit des temps. D’où vient-elle ? De Canaan ? A moins que les mages de Mésopotamie ne la détiennent des premiers habitants de la péninsule hindoustanique,  considérée comme l’un des berceaux de l’humanité. Il est bien difficile de dire quand et où est apparue pour la première fois cette forme de danse.

Dans l’ancienne Égypte, civilisation de plus de 3000 ans, sa particularité a été d’être présente dans l’évolution culturelle et religieuse, où elle avait (déjà) son importance. Pharaon dansait pour les divinités, tel Amon Ra, pour assurer la marche divine du soleil, comme les prêtresses et les prêtres danseurs le faisaient pour HATHOR (déesse de la fertilité, de la musique, de la danse, de l’amour) ou encore pour ISIS, symbolisant la conscience cosmique. Elle était alors synonyme de vie, de mort et de résurrection.

La danse orientale est adulée, aimée, reniée, voire interdite dans certains pays.  Elle soulève parfois le voile du tabou et du sacré. On danse par inspiration ou par élévation (pour les Derviches, les chamans, les druides). L’élément mystique de la « danse » reste inscrit dans l’inconscient collectif. Sa gestuelle rappelle celles des moudras indiens. Il n’existe pas de documents précis (en dehors des stèles et des bas reliefs égyptiens) concernant les pas, la codification ou la chorégraphie. Cette danse est bien plus qu’une forme d’expression : elle se vit au quotidien,  occupant une place prédominante dans la vie de tous les jours, car la danse, la musique, le chant sont les moyens les plus utilisés par les civilisations orientales et africaines pour s’affirmer ou communiquer. Elle ponctue les fêtes, les mariages, les naissances, certains rites de passages des âges, les baptêmes, les fêtes religieuses. D’un point de vue subjectif, elle fait souvent appel à l’émotion, à la sensibilité, à l’instinct plus qu’à la réflexion ou à l’imagination comme la danse contemporaine. Elle ne détient pas de thématique particulière qui implique le mouvement.

Synthèse directe du vécu de la mémoire, elle se transmet principalement de femme à femme.  Elle possède un sens inné des formes, de la stabilité, de l’opposition, de la succession et de l’asymétrie. Entre l’imprévisible et le suggéré, elle est pure improvisation, tantôt mélodie, souvent rythme, élément très puissant et stimulant. Elle épouse l’ambiance dans laquelle elle évolue, pour finir en vibrations qui esquissent et terminent par les pieds, c’est-à-dire là où commence la Danse Originelle.

Assia14Cette Danse fascine et fascinera toujours, car elle symbolise l’accomplissement de la femme, elle est appel à l’enfantement
perpétuel de la joie,
surgissant alors, ventre multiple, millénaire
sans masque,
sans voile, célébrant le miracle de l’Amour… de la vie. »

Assia GUEMRA

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